Os prazeres ardentes são momentâneo ,
e custam graves inconvenientes.
O que devemos cobiçar è viver
sem sofrer muito .
Aquele que sofre foge - lhe
a parte da existência
O mal è nocivo à plenitude
da vida porque è sempre
causa do aniquilamento .
Quando o sofrimento nos
ameaça , e receamos que
as forças defensivas nos
faleçam , suspendem - se
aos outros movimentos
do nosso coração , e então
pouco se espera de nòs ,
porque se se torna incerto
o nosso destino .
O bem estar número de
indivíduos , que vivem
retirados das agitações ,
depende mais da sua
disposição habitual
de pensamento que da
influência de causas
exteriores .
a crise moral pode
surpreendê - los e
mágoa - los
momentaneamente ;
mas a força dos
acontecimentos
meramente relativa.
Os sofrimentos
são mais ou menos
intensos ,
conforme a época
em que nos oprimem .
O que ontem poderia
aniquilar - me ,
levemente me
incomoda hoje .
Cinco minutos
de reflexão
basta - me .
A maior parte
dos objectos
encerram e
apresentam
pelo menos ,
as propriedades
oportunas .
Pô - las em acção
è o que assenta a
industria da felicidade .
Há aì que farte
instrumentos
fecundos úteis :
o ponto è saber
molda - los .
Quem não sabe
trabalhar com
eles , fere - se .
Discernir , isto è , reflectir
è o que mais importa .
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